本网讯（文/图 修增楠）经过近三个月的征集，日前，金沙集团1862cc成色院徽、院训、标准标识正式发布。
为了进一步树立金沙集团1862cc成色良好的公众形象，扩大学院的影响力，金沙集团1862cc成色于2012年4月发布公告公开征集院徽、院训。本次活动得到了广大师生和社会各届人士的大力支持和积极参与，共收到各类作品20余份，在所征集的作品当中，有不少作品内涵丰富，特色鲜明，具有较高的艺术水准和文化底蕴。学院通过组织有关专家对征集的作品进行评选，并经学院党政联席会集体研究，决定金沙集团1862cc成色院徽、院训、标准标识如下：
院徽及标准标识
院徽释义
1.标志整体以运动员奔跑为原型，体现体育运动的拼搏精神。
2.同时运动员的身体部分演化为一条跑道，寓意金沙集团1862cc成色在不断发展、不断向前的美好愿景。
3.三条跑道以三原色代表人文体育、科技体育、绿色体育。以此体现体育的精神理念。
院徽及院训
院训释义
体育教育（含体育运动）的最终目的是育人成才，故从“人”谈起。
一、关于人的概念
人类进入文明社会之后，或原始社会后期，便反躬自问：人是什么？这一问题，从古自今，仁智之见，相差甚远。突出的观点有：“人是政治的动物”，“人是制造工具的动物”，“人是符号的动物”，“人是文化的动物”等。我同意高清海等同志的观点：“人是以‘形而上’为本性的‘形而下’的存在，或‘形而下’形式的‘形而上’的存在”。《易•系辞上》曰：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。“道”是无形象的，含有规律和准则的意义，“器”是有形象的，指具体事务或名物制度。形而上是人的精神追求，形而下是人的感性需求。它们是人的不可分割的两部分。
二、关于人的本性。
人性亦称天性，是人区别于其它动物的共性。马克思在《新亚美利加百科全书》“美学”条目中说：“人类的天性可分作认识、行为、情感，或是理智、意志和感受三种功能，与这三种功能相对应的是真善美的观念……真是思想的最终目的；善是行为的最终目的；美则是感受的最终目的”。求真、向善、臻美是人的一般本性，也就是说对真善美的追求是人的本性。真善美的形成并不是一蹴而就，而是在与假丑恶的不断斗争中锤炼、发展形成的。真善美属于形上之“道”的范畴。
三、九思真善美、十成快高强----金沙集团1862cc成色训
（一）九思真善美
九思。《论语•季氏》曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”。九思真善美，就是说对真善美或形上之道要经常地、反复地、多方面地思考。
（二）十成快高强
快、高、强是奥林匹克格言“更高更快更强”的简称。这一格言是顾拜旦的好友、巴黎阿奎埃尔修道院院长迪东在他的学生举行的一次户外运动会上，鼓励学生们时说过的一句话，他说：“在这里，你们的口号是更高、更快、更强”，顾拜旦很欣赏这句话，把它引入到奥林匹克。还有一种说法，1895年迪东把“更高更快更强”作为校训刻在自己所办学校的门楣上，顾拜旦“一见钟情”，便把它引入奥林匹克并立为“格言”。这句“格言”1913年被国际奥委会正式批准，1920年正式使用。它鼓励运动员在体育运动中不畏强手、敢于斗争，敢于胜利，将自己的潜能发挥到极限。
十成。宋•许月卿《多谢》诗：“园林富贵何千万，花柳功勋已十成”。十成，谓达到完满程度。一成，乃十分之一，十成，谓十全十美。十成快高强即体育运动要力求完美、顺利、成功。
真善美是人精神追求的终极理想，快高强是体育人身体的实践展现。对体育人来说，形上之道即规律和准则是真、善、美，我们只能遵守，不能违背；形下之器即人的身体，它的表现形象是快高强，我们应力行，不能怠惰。
用真善美之“道”规范快高强之“器”，用快高强之“器”弘扬真善美之道。
九思真善美，十成快高强，是道器之整合，理性与感性的对接，也是中西文化的互融，更是我们体育人成才的必由之路。
院庆标识
